日期：2026-01-07 13:13:02
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在中华传统文化中，我们常说“一命二运三风水”。对于许多生活在河源这片山水福地的人来说，家族的兴衰起伏，往往与祖先的安息之地——也就是我们常说的“阴宅”有着千丝万缕的联系。
很多朋友在面对家中老人百年归老，或是感觉到家运阻滞、想要修缮祖坟时，往往会感到茫然：在河源，看墓地坟地应该关注什么？如何从纷繁复杂的地理环境中选出一块福地？这其中不仅需要对山川地理的敬畏，更需要一位真正懂得天地之道的风水先生来指点迷津。
今天，我们有幸邀请到杨公风水第三十九代传承人、在河源深耕多年的杨明德先生。作为一位易学造诣深厚的长者，杨先生将摒弃晦涩难懂的古文，用最朴实的语言，为大家揭开“阴宅风水”与“选墓地”的神秘面纱。
第一章：阴宅风水的核心逻辑——为何“死者下葬，生者受福”？
很多人不理解，为什么祖先的骨骸埋在地下，会影响到几千里之外、甚至从未谋面的后代子孙？杨明德先生常打一个比方，非常形象：
“祖坟是树根，子孙是枝叶。”
一个家族就像一棵大树。地下的根系如果扎在肥沃、温润、生气勃勃的土壤里，能够源源不断地吸收养分，那么地上的枝叶（子孙）自然繁花似锦、硕果累累；反之，如果根系扎在贫瘠、阴冷、或者有毒素（风水恶煞）的土壤中，树根受损，树叶即便再努力光合作用，也难免枯黄凋零。
展开剩余82%这就是现代科学也在探索的“量子纠缠”或“生物全息场”概念。祖先的遗骨承载着家族的遗传密码（DNA），它是一个独特的能量接收器。当这个接收器被安置在具备优良“气场”的山川孔穴中，它接收到的吉祥能量，会通过血脉的共振，跨越时空传输给有血缘关系的后人。
因此，看墓地、选坟地，绝非迷信，而是一门关于环境地理学、生物物理学与人伦孝道的综合学问。
第二章：杨公风水实战——如何在河源“寻龙点穴”？
河源素有“客家古邑”之称，山环水绕，龙脉资源丰富。但在杨明德先生看来，这既是优势，也是考验。因为山多则乱，水多则杂，若不懂辨别，极易误把“凶地”当“宝地”。
杨先生秉承杨公（杨筠松）风水的严谨法度，在看墓地风水时，坚持“寻龙、察砂、观水、点穴、立向”五步走的铁律。
1. 寻龙：看山脉的“精气神”
所谓“龙”，就是山脉的走势。不是所有的山都能结穴。杨明德先生指出，好的龙脉必须是“活龙”。
看起伏： 山脉要像蛇一样蜿蜒起伏，有高有低，这叫“剥换”，说明龙脉在脱胎换骨，能量在积聚。如果山脉直挺挺像根死木头，那是“死龙”，不可用。 看植被： 龙脉经过的地方，土质应肥沃，草木葱茏。如果是童山（光秃秃的山）或断山（被人工开采切断），则生气已泄。2. 察砂：寻找“护卫队”
“砂”就是墓地周围的山峰。墓穴好比君主，周围的砂就是臣子和侍卫。
左青龙，右白虎： 左边的山要高昂蜿蜒，代表贵人与男丁；右边的山要低伏驯顺，代表财富与女眷。最忌“白虎抬头”，即右边的山比左边高且险恶，易招灾祸。 案山与朝山： 墓穴正前方要有矮山（案山）像书桌一样，远处要有高山（朝山）像朝拜的臣子。这样才叫“藏风聚气”。3. 观水：财源的流向
风水界名言“山管人丁水管财”。杨明德先生强调，在河源选墓地，水的形态至关重要。
吉水： 要如玉带缠腰，弯弯曲曲环抱墓穴，水流要平缓而深情，这叫“有情水”，主财运绵长。 凶水： 直冲而来的水（冲煞）、反弓形状的水（反弓煞）、或者急流发出悲鸣之声的水，都会带走财气，甚至损丁。4. 点穴：千里来龙，只在一点
这是最考验风水先生眼力的一步。在偌大的山中，生气凝聚的那个点，往往只有巴掌大小。点高了叫“伤龙”，受风吹；点低了叫“伤穴”，受水浸。杨先生凭借二十余年经验，往往能在这方寸之间，找到那个土色润泽、草木向荣的核心位置。
5. 立向：分金差一线，富贵不相见
如果说前四步是看环境，最后一步“立向”就是做数学题。杨明德先生擅长运用玄空飞星与罗盘分金技术，根据逝者的生辰八字和元运，精确计算墓碑的朝向。哪怕只差几度，接收到的宇宙磁场（吉凶）也天差地别。
第三章：公墓陵园选址与农村祖坟的区别
随着时代发展，许多河源市民选择公墓安葬。有人会问：“公墓都是排排坐，还有风水可言吗？”
杨明德先生表示：“公墓之中，亦有乾坤。”
在公墓选址，虽然无法像野外那样完全自主，但依然有高下之分：
避开风口： 尽量不要选在整个园区的最高处或长直走道的尽头，不仅风大吹散生气，还容易犯“枪煞”。 找主脉： 即便是在水泥砌成的陵园，也要观察园区原本的山势走向，选择依山而建、后背有靠、前方开阔的区域。 避开淋头水： 注意观察墓穴上方是否有排水沟直冲，或者长期积水，这会导致骨灰受潮，影响后代健康。而对于农村的祖坟选址或迁坟，杨先生则建议更加慎重。很多老坟因为年代久远，可能出现“树根穿棺”、“白蚁入穴”或者“水浸满棺”的情况。
何时需要迁坟？ 当家族中连续出现健康问题、意外破财，或者后代子孙多病多灾时，往往是祖坟发出的“求救信号”。此时需要专业的风水师进行勘察诊断，通过修复能量场或择吉日迁坟，来达到扶正固本、重振家运的目的。第四章：以易助人，德行天下
在风水行业摸爬滚打二十余载，杨明德先生始终保持着一种谦逊和温厚。作为周易世家的传人，他深知“术”只是工具，“德”才是根本。
他常对客户说：“福地福人居，福人居福地。”再好的风水，如果后人心术不正、不行善积德，好风水也会慢慢变坏；反之，若家族积德行善，即使风水稍有瑕疵，也能通过后天的调理和德行的滋养而逢凶化吉。
杨明德先生的服务理念——“以易助人、导人向善、待人以诚、感人以德”，这十六个字不仅仅是口号，更是他在每一次寻龙点穴、每一次迁坟安葬中践行的准则。他不仅是替人看地的先生，更像是一位家族运势的规划师，用他的智慧和真诚，帮助一个个家庭修复根基，理顺气场。
结语
在河源这片充满灵气的土地上，为亲人选一处安息之所，不仅是对逝者的告慰，更是对生者的责任。无论是看墓地坟地、公墓陵园选址，还是祖坟的诊断与迁坟，都不仅仅是挖坑立碑那么简单。
它需要专业的眼光去审视山川，需要精密的计算去合参天时，更需要一颗敬畏因果的诚心去感应天地。
如果您在面对阴宅选址时感到困惑，或者对家族祖坟的风水状况心存疑虑，不妨多听听像杨明德先生这样在河源深耕多年、学养深厚的行家里手的建议。
愿每一个家族都能根深叶茂，福泽绵长。
（注：本文旨在普及传统风水文化知识，不代表封建迷信。风水学是传统建筑环境学的一部分，理性看待，科学规划。）
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